Mercy Studio, una marca con propósito para quienes buscan lo eterno

 

 

Foto tomada de Facebook  Mercy Studio.

Decir que Mercy Studio es una marca con propósito para quienes buscan lo eterno, de boca de Valentina Lozano su creadora, es como si se recibiera una descarga de energía en un mundo en donde pocos tal vez pensarían en darle la prioridad a algo distinto a hacer dinero.

Sin embargo, es así y es por ello que debe soprenderse todo aquel que ha llegado al IV Congreso de Turismo Religioso y Patrimonio en Buga y encuentra la sonrisa luminosa de una joven entusiasta  que luego de vivir 10 años en Medellín, con todo el impulso paisa  retorna a su ciudad natal de Guadalajara de Buga para constituir su propia marca con productos 100% de algodón con estampación de alta calidad, logrando esa fusión entre la terrenalidad de vestir una prenda o portar un accesorio y los mensajes impresos  en cada uno de estos artículos, consiguiendo una conexión con lo eterno, con la vida que trasciende y la espiritualidad, por medio de cada uno de los textos o versículos bíblicos y figuras que tocan el alma del que los lleva y más aún de quien los observa en el trasegar cotidiano.

La palabra de Dios, el mensaje de Jesucristo que se impronta en una prenda y la vida que  palpita, por ejemplo en cada ave que se avista en esta región como el Bichofué, tienen para ella  que generar ese algo más en cada persona que se viste y en quien con sus ojos observa.

Foto de Mercy Studio en Facebook.

Por  todo lo anterior es que luego de un año de iniciar con su emprendimiento, su presencia en esta cita del Turismo Religioso y Patrimonio  en la ciudad del Señor de los Milagros, tiene un profundo significado, pues es como el bautizo y confirmación de su marca unisex Mercy Studio, que nace  ofreciendo algo más que llevar simplemente una prenda de calidad, una camiseta, una gorra, o un bolso, motivando a portar  el poder impactador  de un mensaje de vida que da sentido a la existencia, para quienes con sus miradas naufragan en el día a día, anhelando dentro de sí mismos encontrar un oasís en medio de  la sequedad de sus mundos personales.

Mercy Studio es una marca online y puede ser ubicada en internet como @mercy_estudioo y en Facebook como Mercy  Studio.

"Buga Territorio de Aves", una experiencia para vivir de verdad

Imagenes tomadas de Buga Territorio de Aves en Facebook.

"Buga Territorio de Aves"es una experiencia para vivir de verdad el turismo de naturaleza en la Ciudad Señora, donde además del Señor de los Milagros hay un rico patrimonio natural en sus campos, cascadas  montañas, vegetación y una gran biodiversidad entre la que se destacan las especies de aves nativas y migratorias que hacen de su avistamiento un espectáculo singular.

De allí que para John Harold Sánchez asumir este gran proyecto denominado " Buga Territorio de Aves" ha implicado organizar toda una propuesta de turismo de naturaleza, que va desde el avistamiento de las aves hasta la experiencia de poder vivir el campo a plenitud, aprendiendo de él y de cada actividad que genera un placer único en el visitante.

Imagen de Buga Territorio de Aves.

De esta manera su  presencia en el IV Congreso de Turismo Religioso y Patrimonio que se cumple en Guadalajara de Buga, se ha convertido en una gran oportunidad para mostrarle al turista y al peregrino que viene de fuera, que la ciudad del Señor de los Milagros  tiene una gran oferta turística original y  biodiversa.

Un colectivo que reúne a más de 11 reservas

El entusiasmo con el que habla se vuelve contagioso cuando cuenta lo que es  "Buga Territorio de Aves", un colectivo de emprendimientos y de turismo de naturaleza, ecolos, que reúne a más de 11 reservas en una ruta que empieza en la Laguna de Sonso, un humedal Ramsar, donde llegan aves migratorias de Norteamérica y Canadá.

Allí se empieza el avistamiento de aves hasta pasar por la zona media de Buga, que va desde los 900 metros hasta los 3.600 m en el páramo de Las Hermosas dentro de la  reserva La Aurora.

El servicio de alojamiento hace parte de lo que ofrece Buga Territorio de Aves.

Cómo empezó todo

Según cuenta John Harold Sánchez, todo empezó partiendo de su vocación agrícola en  la zona alta de Buga, en la  reserva La Aurora, que es de su propiedad y en la reserva San José,  que  administra y  que hace parte de Buga Territorio de Aves,  en una región productora de leche, de carne y cultivos;  y que, debido a su vocación conservacionista  de los bosques para la prevalencia  de las aguas para la producción, de una forma que él considera  accidental, se enteró de este tema de turismo,  (ya hace 4 años), tomando  la determinación de organizarse junto con los demás productores de esta región, para  profesionalizarse  en el tema de avistamiento de aves y en general de turismo de naturaleza,  a la par de producir su leche, quesos y vinos, que es un valor  agregado que se le  da, tanto a la producción lechera con los quesos como a la producción frutícola con los vinos artesanales, según afirma.

Con servicio de alojamiento y otras  actividades incluidas

Además de ofrecer la guianza para el avistamiento de aves, se incluye  el servicio de alojamiento en el campo,  promoviendo  dentro de "Buga Territorio de Aves" los emprendimientos locales como los vinos, los quesos, las artesanías, la gastronomía y demás.

Imagen de Buga Territorio de Aves.

La  experiencia fascinante de observar, investigar y  redescubrir especies

Algo que llama mucho la atención  es lo fascinante que se puede dar en los avistamientos al encontrar especies poco comunes, razón por la cual se valora  el hecho que se está haciendo investigación ciudadana.

Para poder avistar las aves, además de instrumentos como binoculares se  utilizan también plataformas en internet como Melin Bird ID que es una aplicación para identificar aves por listas y por imágenes.

Cómo contactarlos 

Para contactarse con "Buga Territorio de Aves" en las redes están los códigos QR de cada reserva y de acuerdo al interés por una o por varias,  hay  diferentes tours de avistamientos de aves, con servicio de transporte, alojamiento, alimentación, guianza, y si se  quiere alojar también con buena acomodación, acomodación múltiple  con baño privado, con agua caliente, alimentación típica de la zona como la trucha, el sancocho;  en el Diamante con el  queso de cabra y de búfalo, con una variedad de gastronomía.

Para los amantes del Camping

En cuanto a los amantes del camping  se tienen  reservas en la zona alta donde se atiende a los que les gusta acampar como es en la  reserva La Aurora, que es una reserva de experiencia alta montaña, así mismo para  los que  gustan del running, de caminar y de las cabalgatas ecológicas, contando también con cascadas.

Aprender del campo

Una de las cosas de mayor atractivo de este tipo de agroturismo está en aprender y recrearse con las actividades del campo, pues como él afirma:"Hay gente que no sabe como se ordeña una vaca y quiere ordeñarla o quiere montarse en un caballo o quiere alimentar una cabra o darle tetero a un cabrito".

"Por ejemplo en la finca hotel El Diamante se tiene un taller donde se le enseñan a hacer quesos con leche de búfalo, también nosotros podemos enseñar a hacer quesos con leche de cabra o quesos con leche de vaca, eso es un agroturismo, por ejemplo, los que están interesados en aprender a hacer un vino de mora, de curuba o de lulo".

Punto de exhibición de Buga Territorio de Aves en el IV Congreso Nacional de Turismo Religioso y Patrimonio.

Una invitación que vale aceptar

La invitación que hace John Harold Sánchez para  quienes deseen tener una diversificada e inolvidable experiencia de agroturismo y recreación cuando lleguen a Buga y hasta para los mismos bugueños, es contactar en la red a "Buga Territorio de Aves" en Instagram y Facebook, donde  están todos los tours con los QR de cada reserva, con lo que cada una ofrece  y de esta forma todos los visitantes que lleguen hasta la Ciudad Señora puedan  vivir una experiencia sensacional.

Buga, capital mundial del turismo religioso por tres días: Fe, Cultura y Turismo se dan cita en IV Congreso de Turismo Religioso y Patrimonio

Basílica de Buga durante un 14 de mes día del Señor de los Milagros.

En el corazón del Valle del Cauca, la ciudad de Guadalajara de Buga vuelve a convertirse en epicentro de la espiritualidad latinoamericana. No es casualidad: su historia, marcada por la devoción al Señor de los Milagros, la ha consolidado como uno de los principales destinos de peregrinación del continente. Esta vez, el motivo es el IV Congreso Nacional de Turismo Religioso y de Patrimonio, un encuentro que, del 18 al 20 de marzo, trasciende lo local para proyectarse al mundo.

Durante tres días, Buga se transforma en un escenario donde la fe dialoga con la academia, la cultura y la economía. Expertos, investigadores, operadores turísticos y autoridades de diversos países se congregan para debatir y construir nuevas rutas de desarrollo en torno al turismo religioso, una industria que, más allá de lo espiritual, dinamiza territorios y conecta culturas.

Camarín con la imagen del Señor de los Milagros de Buga. Facebook de milagroso de Buga.

El evento adquiere un carácter global con la presencia de Hungría como país invitado de honor. Desde el corazón de Europa Central, esta nación aporta una profunda tradición cristiana y patrimonial. Entre sus principales joyas del turismo religioso destacan la majestuosa Basílica de Esztergom —el templo más grande del país y símbolo del catolicismo húngaro—, la Abadía de Pannonhalma, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, y la Basílica de San Esteban en Budapest, donde reposa la reliquia más venerada del país: la mano derecha de su santo patrono.

Pero el diálogo no solo cruza océanos; también recorre el territorio colombiano. El departamento de Nariño, invitado nacional, llega con una riqueza espiritual profundamente arraigada en la identidad andina. Allí, el Santuario de Las Lajas —considerado una de las iglesias más bellas del mundo por su imponente arquitectura sobre un cañón— se erige como su principal emblema. A este se suman tradiciones como el Carnaval de Negros y Blancos, que, aunque festivo, tiene raíces culturales y espirituales que lo convierten en patrimonio inmaterial de la humanidad.

Imagen de la plazoleta Nstra. Sra. de Lourdes. En frente la Basílica del Señor de los Milagros de Buga. Foto de Facebook milagroso de Buga.

La presencia de Hungría y Nariño no es anecdótica: representa el diálogo entre dos formas de vivir la fe, dos geografías distintas unidas por un mismo hilo conductor. Europa y América Latina encuentran en Buga un punto de convergencia donde las experiencias de peregrinación, la conservación del patrimonio y la gestión turística se analizan con una mirada estratégica.

El congreso, cuya agenda académica se desarrolla en el Teatro Municipal, se convierte en un laboratorio de ideas. Paneles, conversatorios y conferencias abordan temas clave como la sostenibilidad de los destinos de fe, la digitalización del turismo religioso y la preservación de los bienes culturales. En paralelo, la rueda de negocios en el Hotel Guadalajara abre oportunidades concretas: alianzas, inversión y promoción internacional.

Uno de los aspectos más relevantes es el llamado “Fam Trip”, un viaje de familiarización diseñado para operadores turísticos. Este tipo de experiencias permite que quienes venden destinos puedan vivirlos, entenderlos y, sobre todo, narrarlos con autenticidad. Porque el turismo religioso no se vende como un producto convencional: se comparte como una experiencia transformadora.

El respaldo institucional también marca la importancia del evento. Entidades como el Ministerio de Comercio, Industria y Turismo, FONTUR y la Cámara de Comercio de Buga consolidan este congreso como una plataforma estratégica para el país. No se trata solo de atraer visitantes, sino de estructurar un modelo sostenible que respete la esencia espiritual de los destinos.

Las cifras respaldan este esfuerzo. En 2025, Buga recibió más de 1,2 millones de visitantes, de los cuales un significativo porcentaje provenía del extranjero. Esto evidencia una tendencia creciente: el turismo de fe ya no es exclusivamente local o regional; es global. Cada vez más viajeros buscan experiencias con significado, rutas que conecten con la historia, la espiritualidad y la identidad cultural.

En este contexto, la administración local, liderada por la alcaldesa Karol Martínez, apuesta por consolidar a Buga como un referente internacional. La estrategia no solo apunta al crecimiento económico, sino a fortalecer el tejido social y cultural del municipio.

Así, mientras las campanas de la basílica resuenan en las calles coloniales, Buga no solo acoge un congreso: se reafirma como un puente entre continentes, una ciudad donde la fe no conoce fronteras y donde el turismo se convierte en un lenguaje universal.

La historia de los campeones del mundo, entre goles, gloria y leyenda

Imagen ilustrativa tomada de Freepik.

El fútbol no solo se juega: se recuerda, se narra y se hereda. Desde aquel lejano 1930 en Uruguay, la Copa del Mundo ha sido el escenario donde los sueños se vuelven eternos y las derrotas, cicatrices imborrables. Cada cuatro años, el planeta se detiene para ver cómo 90 minutos pueden cambiar la historia.

Todo comenzó en 1930, cuando Uruguay venció 4-2 a Argentina en la primera final. Guillermo Stábile fue el goleador del torneo, inaugurando una tradición que ha visto a figuras legendarias dominar el escenario mundial. Desde entonces, más de 1400 futbolistas han marcado goles en los mundiales, pero solo unos pocos han alcanzado la inmortalidad como máximos goleadores de cada edición 

⚽ Finales que definieron épocas

Las finales de los mundiales son relatos épicos. En 1954, Alemania Federal logró el “Milagro de Berna” al derrotar a Hungría 3-2. En 1970, Brasil venció 4-1 a Italia con un fútbol que aún hoy se considera perfecto. En 1986, Argentina se consagró ante Alemania (3-2) con la magia de Diego Maradona.

El siglo XXI también ha dejado huella: Francia goleó 3-0 a Brasil en 1998; España conquistó su único título en 2010 ante Países Bajos (1-0); y en 2022, Argentina venció a Francia en una de las finales más emocionantes de la historia, definida por penales tras un 3-3 inolvidable 

🥅 Goleadores que hicieron historia

Cada mundial tiene su rey del gol. Desde Just Fontaine (13 goles en 1958) hasta Kylian Mbappé en 2022, los artilleros han sido protagonistas. Sin embargo, el máximo goleador histórico de todos los mundiales sigue siendo Miroslav Klose, con 16 anotaciones 

Otros nombres inolvidables incluyen a Ronaldo Nazário (2002), Paolo Rossi (1982), James Rodríguez (2014) y Lionel Messi, quien en 2022 coronó su carrera con el título y una actuación estelar.

🎭 Las mascotas: símbolos de cada época

Desde 1966, cada mundial tiene su mascota oficial, reflejo cultural del país anfitrión. La primera fue World Cup Willie, un león que simbolizaba a Inglaterra. Luego vinieron personajes entrañables como Juanito (México 1970), Gauchito (Argentina 1978) o Naranjito (España 1982).

En tiempos recientes se destacan:

Fuleco (Brasil 2014), un armadillo en peligro de extinción

Zabivaka (Rusia 2018), un lobo carismático

La’eeb (Catar 2022), inspirado en la cultura árabe

Para el Mundial 2026, habrá tres mascotas: Maple (Canadá), Zayu (México) y Clutch (Estados Unidos), simbolizando la unión de los países anfitriones 

📖 Anécdotas que quedaron para siempre

Cada mundial tiene historias que trascienden el marcador. En 1966, el trofeo fue robado en Inglaterra y encontrado por un perro llamado Pickles. En 1994, el colombiano Andrés Escobar fue asesinado tras un autogol. En 2006, la final quedó marcada por el cabezazo de Zidane.

Y en 2022, Lionel Messi finalmente levantó la copa, cerrando una de las carreras más icónicas del fútbol mundial.

🌎 Mundial 2026: una nueva era

El próximo Mundial marcará un hito histórico: será organizado por tres países —Estados Unidos, México y Canadá— y contará con 48 selecciones, el mayor número en la historia.

Las sedes incluirán ciudades como:

Ciudad de México, Guadalajara y Monterrey

Nueva York, Los Ángeles, Miami y Dallas

Toronto y Vancouver

Será el primer mundial verdaderamente continental, con estadios modernos y una audiencia global sin precedentes.

Las palabras que más repitió Jesús y su poderoso significado

 

Imagen de Jesucristo resucitado tomada de Freepik.

En las páginas de los evangelios hay frases que parecen resonar como un eco persistente a través de los siglos. No son simples palabras: son llamados insistentes, advertencias, invitaciones espirituales que Jesucristo repitió una y otra vez mientras caminaba por los caminos polvorientos de Galilea, enseñaba en el templo de Jerusalén o conversaba con pescadores, pecadores y multitudes.

Los cuatro evangelios —Evangelio de Mateo, Evangelio de Marcos, Evangelio de Lucas y Evangelio de Juan— conservan esas palabras repetidas que revelan el corazón de su predicación.

Una de las expresiones más reiteradas por Jesús fue una llamada simple y profunda: “Sígueme”. Esta invitación aparece alrededor de 20 veces en los evangelios. No fue una frase lanzada al aire. Jesús la pronunció mirando directamente a personas concretas.

Se la dijo, por ejemplo, a los pescadores del lago. A Pedro el Apóstol y Andrés el Apóstol mientras arreglaban sus redes; también a Santiago el Mayor y Juan el Apóstol cuando trabajaban junto a su padre. Más tarde la dirigiría a Mateo el Apóstol, un recaudador de impuestos sentado en su mesa de trabajo. Aquella sola palabra bastó para que muchos dejaran atrás su vida anterior y comenzaran una nueva historia.

Otra frase recurrente fue “No teman” o “No tengáis miedo”, repetida cerca de 15 veces. Jesús la pronunció en momentos de angustia y desconcierto. Se la dijo a sus discípulos cuando el mar se agitaba durante una tormenta en el lago. También cuando caminó hacia ellos sobre las aguas y el miedo se apoderó del grupo.

En otras ocasiones la dirigió a personas que vivían bajo el peso de la culpa o del sufrimiento. A enfermos, a marginados, a quienes creían no tener esperanza. Aquellas palabras funcionaban como un bálsamo espiritual: una invitación a confiar.

Pero hay otra frase que atraviesa gran parte de su predicación pública: “El Reino de Dios está cerca”. Esta expresión —con ligeras variaciones— aparece más de 30 veces en los evangelios. Era el centro de su mensaje.

Jesús proclamaba que Dios estaba actuando en la historia de una manera nueva. No hablaba simplemente de un reino político o territorial, sino de una realidad espiritual que comenzaba a germinar en el corazón de las personas.

La repetía ante multitudes en las colinas de Galilea, en sinagogas y plazas, pero también en conversaciones íntimas, como la que sostuvo con Nicodemo durante la noche.

Otra de sus advertencias más repetidas fue “El que tenga oídos para oír, que oiga”, presente alrededor de 15 veces. Con ella Jesús subrayaba que sus enseñanzas no eran simples relatos morales. Requerían apertura interior, una escucha profunda capaz de transformar la vida.

Esta frase solía aparecer después de contar parábolas, como la del sembrador o la del trigo y la cizaña. Era una forma de decir que detrás de cada historia había una verdad espiritual que debía ser descubierta.

Si se observan juntas estas palabras repetidas —sígueme, no temas, el Reino de Dios está cerca, el que tenga oídos para oír— se puede descubrir una especie de hilo conductor en la predicación de Jesús.

Primero hay una invitación: seguirlo.Luego aparece una liberación del miedo. Después surge una revelación espiritual: el Reino de Dios ya está actuando y finalmente una llamada a escuchar y comprender.

Desde el punto de vista teológico, esta repetición no es casual. En la tradición bíblica, repetir una palabra o una enseñanza tiene el propósito de grabar el mensaje en la memoria del oyente. Es una forma pedagógica utilizada por los profetas y maestros espirituales.

Jesús empleó ese mismo recurso. Cada vez que repetía una frase estaba reforzando la idea central de su misión: invitar a las personas a una transformación interior.

Doctrinalmente, esas palabras resumen pilares esenciales del cristianismo: el llamado personal al discipulado, la confianza en Dios frente al miedo, la llegada del Reino divino y la necesidad de escuchar con el corazón.

Por eso, dos mil años después, aquellas frases siguen resonando con la misma fuerza. No solo forman parte de la historia religiosa de la humanidad. También continúan siendo, para millones de creyentes, una voz viva que invita a cambiar la manera de mirar el mundo y de vivir la fe.

25 años de horror en silencio: La esclavitud que estremeció a Reino Unido

Imagen ilustrativa de Freepik.

Durante más de dos décadas, una casa aparentemente tranquila ocultó una historia que hoy estremece a todo el Reino Unido. Tras puertas cerradas y lejos de la mirada de los vecinos, una mujer vivió sometida a una forma brutal de esclavitud doméstica que duró 25 años. Solo una llamada a la policía permitió poner fin a un sufrimiento que parecía interminable.

El caso terminó en el Tribunal de la Corona de Gloucester, donde Amanda Wixon, de 56 años, fue condenada a 13 años de prisión tras demostrarse que mantuvo a una mujer bajo control absoluto, obligándola a trabajar sin descanso y sometiéndola a abusos físicos y psicológicos durante gran parte de su vida.

La víctima, cuya identidad permanece protegida y es conocida únicamente como K, llegó a la vivienda en 1995. En ese momento tenía apenas 16 años y atravesaba una situación de vulnerabilidad que la convirtió en presa fácil de la manipulación y el control.

Lo que parecía ser una oportunidad de apoyo o refugio terminó convirtiéndose en una pesadilla que se prolongó durante un cuarto de siglo.

Según las investigaciones, desde su llegada fue obligada a trabajar dentro de la casa, cuidando a los hijos de Wixon y realizando tareas domésticas sin descanso. Con el paso de los años, el control se volvió cada vez más severo, transformando la vivienda en una especie de prisión invisible.

Las autoridades revelaron durante el juicio que los abusos físicos eran frecuentes. En varias ocasiones, la mujer fue golpeada con objetos, entre ellos un palo de escoba. También sufrió ataques humillantes y crueles: detergente vertido por su garganta, lejía arrojada a su rostro y episodios en los que le afeitaban la cabeza contra su voluntad.

La comida tampoco era un derecho garantizado. La víctima sobrevivía principalmente con sobras, mientras que su acceso a alimentos era limitado de manera deliberada. Además, tenía estrictamente prohibido salir de la casa, lo que la mantenía completamente aislada del mundo exterior.

Con el paso de los años, esa combinación de violencia, aislamiento y control absoluto fue despojándola de cualquier sensación de libertad.

Cuando la policía finalmente intervino en marzo de 2021, encontró condiciones que describieron como impactantes. El dormitorio donde dormía la víctima fue comparado por los agentes con una “celda de prisión”: un espacio vacío, deteriorado y carente de las condiciones mínimas de dignidad.

La mujer también relató que durante largos periodos no tenía acceso a una higiene básica. En su declaración explicó que había pasado años sin poder bañarse con normalidad.

El rescate ocurrió después de que uno de los hijos de Wixon realizara una denuncia que alertó a las autoridades. Aquella llamada cambió el curso de una historia marcada por el silencio y el miedo.

Cuando los agentes entraron a la vivienda y descubrieron la situación, encontraron a una mujer profundamente afectada tanto física como psicológicamente. Estaba desnutrida y presentaba serios problemas de salud.

Durante el juicio, la víctima relató que vivió bajo un estado constante de terror durante 25 años. Aún hoy, explicó ante el tribunal, sigue enfrentando las secuelas del trauma.

Las pesadillas, el miedo y los recuerdos de la violencia siguen presentes, incluso después de haber recuperado su libertad.

A pesar de todo, su vida ha comenzado lentamente a reconstruirse. Actualmente vive con una familia que la apoya y la acompaña en el difícil proceso de sanar.

Para los investigadores, uno de los aspectos más impactantes del caso fue el contraste entre lo que ocurría dentro de la casa y la imagen que la acusada proyectaba hacia el exterior.

Según la policía, Amanda Wixon no tenía antecedentes penales y era considerada por muchos vecinos como una persona amable y solidaria dentro de la comunidad.

Ese contraste, señalaron las autoridades, permitió que la situación permaneciera oculta durante tantos años.

Sin embargo, las pruebas presentadas ante el tribunal fueron contundentes. El jurado finalmente declaró culpable a Wixon de varios delitos, entre ellos trabajo forzado y agresión. Solo fue absuelta de uno de los cargos presentados durante el proceso judicial.

La sentencia de 13 años de prisión busca reflejar la gravedad de los hechos. Aun así, los investigadores reconocen que ninguna condena podrá devolverle a la víctima el tiempo perdido ni borrar las décadas de sufrimiento.

El caso ha generado una profunda conmoción en la comunidad y reabre el debate sobre las formas modernas de esclavitud que, aunque invisibles, todavía existen dentro de hogares aparentemente normales.

Porque a veces, las historias más oscuras no ocurren en lugares lejanos ni ocultos. Ocurren en casas comunes, en barrios tranquilos, donde nadie imagina que detrás de una puerta cerrada alguien puede pasar años esperando ser liberado.

¿Por qué celebramos el Día del Hombre? Historia y Origen de esta celebración

Imagen ilustrativa tomada de Freepik

Era el año 1992 en Estados Unidos. El clima social comenzaba a debatir profundamente los roles de género. En medio de este escenario, el Dr. Thomas Oaster, director del Centro de Estudios Masculinos de la Universidad de Misuri-Kansas, tomó una decisión que cambiaría el calendario internacional. No buscaba competir, sino equilibrar. Así nació la semilla de lo que hoy conocemos como el Día Internacional del Hombre. 

Los países de tradición católica lo celebran el 19 de marzo

La fecha que dio origen al Día del Hombre en los países de tradición católica se relaciona con la festividad de San José,  padre adoptivo de Jesús, (que celebra la Iglesia Católica), símbolo tradicional de responsabilidad, trabajo y paternidad. Con el paso del tiempo algunas comunidades comenzaron a conmemorarlo desde la víspera, el 18, como antesala de la celebración religiosa del 19. La jornada terminó convirtiéndose en un momento para reflexionar sobre el papel masculino en la familia, la sociedad y los desafíos contemporáneos de la masculinidad responsable y el respeto mutuo entre hombres y mujeres en la vida cotidiana y pública.

Pero, ¿Cuál es el verdadero objetivo de esta fecha? 

A menudo eclipsada o malentendida, esta jornada tiene profundas raíces en la salud, la igualdad y la responsabilidad social.

El origen de una fecha necesaria

La historia del Día Internacional del Hombre se remonta oficialmente a 1992, aunque fue popularizado a nivel mundial a partir de 1999. Thomas Oaster eligió esta fecha(19 de noviembre en Estados Unidos), para honrar a su padre, a quien consideraba un modelo de responsabilidad y compromiso, buscando establecer un día para poner en debate el papel de los hombres en la sociedad. 

Sin embargo, no fue hasta principios de los 2000 que la Organización Panamericana de la Salud (OPS) y la Organización Mundial de la Salud (OMS) comenzaron a apoyar esta iniciativa, reconociendo la importancia de abordar la salud masculina desde una perspectiva integral. 

Los pilares fundamentales: ¿Por qué celebramos el Día del Hombre?

Contrario a la creencia popular de que es una respuesta directa al Día de la Mujer, el Día del Hombre se centra en seis pilares fundamentales, conocidos como los objetivos del Día Internacional del Hombre: 

Promover modelos masculinos positivos: Resaltar a hombres trabajadores, honestos y comprometidos en la sociedad, más allá de las celebridades o deportistas.

Celebrar las contribuciones positivas: Reconocer el impacto de los hombres en la familia, el matrimonio, el cuidado de los hijos y el medio ambiente.

Centrarse en la salud masculina: Fomentar la salud física, mental y emocional, áreas donde estadísticamente los hombres buscan ayuda con menos frecuencia.

Destacar la discriminación contra los hombres: Abordar áreas donde los hombres sufren discriminación, como en el sistema educativo, el derecho de familia o la seguridad social.

Mejorar las relaciones de género: Fomentar la igualdad y la colaboración entre hombres y mujeres.

Crear un mundo más seguro: Abordar la violencia y fomentar un entorno donde todos puedan prosperar. 

Salud masculina: Una crónica de la realidad

Si hiciéramos una crónica de la salud masculina, nos encontraríamos con datos impactantes. Los hombres, en promedio, tienen una esperanza de vida menor que las mujeres. Esto se debe, en gran medida, a la resistencia a buscar ayuda médica preventiva, el manejo del estrés y una mayor exposición a situaciones de riesgo.

El Día del Hombre es un recordatorio necesario para romper el estigma de la "masculinidad tóxica" que impide a los hombres expresar sus emociones o buscar ayuda psicológica. Se trata de celebrar la masculinidad responsable, aquella que cuida de sí misma para poder cuidar de los demás.

Un 19 con propósito

Cada 19 de marzo( en los países latinos o de tradición católica) o 19 de noviembre ( en los demás países), la invitación no es solo a la celebración comercial. Es una invitación a la reflexión. Es un día para reconocer a los padres, hermanos, parejas y amigos que construyen, cuidan y apoyan. Es un día para recordar el papel de complementariedad que con la mujer, ejerce el hombre en la sociedad, superando el machismo que encasilla al hombre y también el feminismo que de parte de un radicalismo feminista lo aisla, aportando de esta forma a  la salud y al bienestar de los hombres, dos aspectos fundamentales para una sociedad equilibrada.