sábado, 30 de mayo de 2026

Gloria García, al encuentro de sus raíces con los Tinkus Puros



Desde Londres, Gloria García revive sus raíces latinoamericanas junto a los Tinkus Puros, una fraternidad boliviana que preserva la danza ancestral andina como símbolo de identidad, memoria y resistencia cultural. Foto: Gloria García con su atuendo de Tinkus Puros.

Fraternidad folclórica boliviana de los Tinkus Puros, en medio del grupo en segunda fila Gloria García.

Ir al encuentro de sus raíces ha sido la misión que ha guiado a Gloria García, gestora cultural y folclorista colombiana radicada en Londres, capital del Reino Unido. Desde su llegada a Europa, ha mantenido vivo el deseo de preservar la conexión espiritual y cultural que la une con América Latina: la tierra de los imponentes Andes, la Amazonía misteriosa, las montañas cafeteras, el exuberante Pacífico y las aguas azules del Caribe, donde resuenan tambores de herencia africana que dialogan con quenas, zampoñas y flautas indígenas.

Es en esa memoria ancestral donde Gloria reconstruye su historia lejos de su país natal, reencontrándose con los pueblos originarios de América, culturas milenarias poseedoras de saberes profundos que aún continúan sorprendiendo al mundo moderno.


Gloria García junto a Paola Porcel  y Carlos, ambos compañeros suyos de baile en los Tinkus Puros.

Ese amor por el folclor latinoamericano la llevó, años atrás, a incursionar en las danzas tradicionales. Inicialmente hizo parte de agrupaciones colombianas como “Talentos” y “Yuruparí”, para posteriormente integrarse a la fraternidad boliviana “Tinkus Puros”.

Para Gloria, pertenecer a los Tinkus Puros representa una reivindicación de sus raíces y una conexión viva con las tradiciones ancestrales andinas. La palabra “Tinku”, proveniente del quechua, significa “encuentro”. La fraternidad nació el 25 de mayo de 1987 en La Paz, Bolivia, cuando estudiantes de Ciencias Puras decidieron rescatar y preservar las danzas tradicionales de sus pueblos originarios.

Con el paso de los años, este movimiento cultural creció hasta expandirse por Bolivia y otros países como Perú, Chile, Argentina, Inglaterra y España, convirtiéndose en un símbolo internacional de identidad y resistencia cultural.

Las alas invisibles del cóndor andino se levantan para hacer volar los espíritus de los Tinkus Puros sobre el inmenso mar y territorio británico. Foto: Gloria García levanta sus brazos con el atuendo de los Tinkus Puros frente al mar en las playas de  Eastbourne, costa sur de Inglaterra.

 Una experiencia transformadora 

La inmersión de Gloria en los Tinkus Puros ha significado una experiencia profundamente liberadora. Cada ensayo y presentación se convierte en un viaje espiritual donde, según ella, el alma parece desplegar sus alas como un cóndor andino, elevándose entre los colores vibrantes de la danza y el ritmo ancestral de la música.

Pero más allá del espectáculo visual, la danza Tinku posee un poderoso significado simbólico. Cada movimiento representa el encuentro y el combate ritual entre comunidades, donde la sangre derramada simboliza fertilidad y agradecimiento a la Madre Tierra por las futuras cosechas.

Los coloridos atuendos reflejan la fuerza de la naturaleza, la alegría colectiva y el respeto por la Pachamama, esencia espiritual de los pueblos andinos que viven en armonía con la tierra.

Cabe recordar que esta tradición nació en la región de Macha, en Potosí, Bolivia, como una ceremonia ancestral en honor a la Madre Tierra. Allí, las comunidades de diferentes regiones descendían hasta el pueblo para reunirse y celebrar un ritual de unidad, fuerza y gratitud.

Grupo de Tinkus Puros posa durante el festival folclórico de Eastbourne en Inglaterra.

Cultura que une fronteras

Para Gloria García, cada gira con los Tinkus Puros se transforma en una oportunidad para crear lazos de integración entre culturas. Las presentaciones en el Reino Unido y otros países europeos permiten generar un diálogo intercultural que supera idiomas y fronteras.

Uno de los momentos más significativos fue su participación en el reconocido festival cultural de Eastbourne, Inglaterra, donde compartió escenario junto a los Tinkus Puros, llevando el folclor andino a nuevos públicos.

 

Izq. Benjamín Rojas  coreógrafo de los Tinkus Puros, su esposa Paola Vega y en el otro extremo Ivone Vega directora de los Tinkus Puros en Londres.

Sin embargo, más allá del aprendizaje artístico y cultural, Gloria destaca el valor humano que ha encontrado dentro de esta fraternidad boliviana. Especialmente resalta el liderazgo de Ivone Vega, directora de los Tinkus Puros en Inglaterra, con el gran apoyo de su hermana Paola Vega y su esposo Benjamín Rojas, coreógrafo, quienes ha construido un espacio de acogida y hermandad donde cada integrante encuentra algo parecido al calor de un hogar.

Para Gloria, los Tinkus Puros no son solamente danza: son memoria, identidad y familia.

Ver video en el enlace:

https://www.facebook.com/reel/2170783543462260/?app=fbl



domingo, 24 de mayo de 2026

Con gran éxito concluyó el XX Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas en Guadalajara de Buga organizado por la Fundación Casa del Poeta y el Artista Vidal Elías López Gómez


Guadalajara de Buga vibró con el XX Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas, un evento que reunió arte, literatura, música y danza en una celebración inolvidable de la cultura y la sensibilidad humana. Foto de grupo de poetas participantes.

La poesía volvió a demostrar en Guadalajara de Buga que no pertenece únicamente a los libros ni a los escenarios solemnes. Vive en la emoción de quienes escuchan un verso, en la sensibilidad de los jóvenes que descubren nuevas voces y en la esperanza de quienes aún creen en el arte como puente de unión entre culturas. Así quedó evidenciado durante el vigésimo Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas, organizado por la Fundación Casa del Poeta y el Artista Vidal Elías López Gómez, un evento que durante tres días convirtió a la Ciudad Señora de Colombia en epicentro de la palabra, el arte y la fraternidad.


El artista plástico y docente Jesús Hernán Sanclemente Díaz presidente de la Fundación Casa del Poeta y el Artista Vidal Elías López Gómez, durante el acto de apertura del encuentro en el Teatro Municipal Ernesto Salcedo Ospina de Guadalajara de Buga.
 


Los maestros de ceremonia del evento: Álvaro César Taborda Álvarez director de la Escuela de Literatura, Filosofía e Historia de la Fundación Casa del Poeta y el Artista "Vidal Elías López Gómez" y la comunicadora social y periodista  Karol Dayan Sánchez Taborda.

Poetas llegadas desde distintas regiones de Colombia y del exterior se dieron cita en esta importante celebración cultural que año tras año fortalece el papel de la mujer en la literatura y mantiene viva la tradición poética en el Valle del Cauca. El evento reunió a escritores, artistas, estudiantes, gestores culturales y amantes de la poesía en espacios donde la sensibilidad humana fue protagonista.

Jóvenes de diferentes instituciones educativas asistieron al encuentro y participaron de los  talleres de poesía en el Hotel Guadalajara de Buga.

Uno de los escenarios principales fue el Hotel Guadalajara de Buga, lugar donde se realizaron recitales poéticos, presentaciones literarias y encuentros con el público. Allí, jóvenes de diferentes instituciones educativas, entre ellas el SENA y varios colegios de la región, compartieron con las poetas invitadas en una experiencia enriquecedora que dejó huella en cada asistente.

 

Der. La artista plástica, escritora, poeta anfitriona, miembro de la junta directiva y tesorera de la Fundación Casa del Poeta y el Artista Vidal Elías López Gómez,  María Ofelia Modesto Correa, hace  entrega del certificado de participación a la escritora y poeta colombo-canadiense Xiamara Muñoz Villarreal.

La interacción entre generaciones fue uno de los aspectos más destacados del encuentro. Adultos, jóvenes y niños encontraron en la poesía un lenguaje común capaz de derribar barreras cronológicas y sociales. Cada lectura de poemas despertó emociones profundas y confirmó que el arte continúa siendo una herramienta poderosa para acercar a las personas en tiempos donde la inmediatez digital parece desplazar la sensibilidad humana.

Aprendices del Servicio Nacional de Aprendizaje SENA de Buga posan en la presentación de libros junto a la poeta y escritora  de Manizales María  Dolly Montes Tangarife.

Pero la poesía no caminó sola. El arte pictórico también ocupó un lugar especial durante el encuentro. En el salón principal del hotel fueron exhibidas obras de artistas locales junto a las creaciones de la reconocida artista plástica, escritora y poeta española Mari Cruz Gutiérrez, quien aportó una visión internacional al evento y enriqueció el intercambio cultural entre los asistentes.

Valeria Quintero Cobo y Tito Orjuela director  de Quinto Latino, durante su presentación en la apertura del encuentro en el Teatro Municipal de Guadalajara de Buga Ernesto Salcedo Ospina.

La música y la danza complementaron esta gran fiesta de las letras. El conjunto musical Quinto Latino, dirigido por Tito Orjuela, cautivó al público con una presentación cargada de romanticismo y nostalgia. La talentosa vocalista Valeria Quintero Cobo emocionó a los asistentes con interpretaciones de boleros y baladas que evocaron épocas inolvidables, logrando una ovación generalizada por parte del público presente.

La apertura artística también brilló con la participación del grupo folclórico “Estampas de Colombia”, dirigido por el profesor y folclorista Gerardo Mejía. La agrupación deslumbró en el emblemático Teatro Municipal Ernesto Salcedo Ospina, patrimonio cultural de Guadalajara de Buga, con una puesta en escena llena de color, tradición y orgullo colombiano.

La compañía de danzas folclóricas "Estampas de Colombia" se lució con su presentación en la apertura del encuentro.

Más allá de los recitales y las presentaciones artísticas, este encuentro dejó un mensaje claro: la poesía continúa siendo refugio para el alma y espacio de resistencia cultural. En medio de una sociedad marcada por las tensiones sociales y la velocidad de la información, eventos como este permiten reconectar con la esencia humana, con el amor, la naturaleza, la esperanza y la capacidad de expresar sentimientos profundos.

Una verdadera hermandad se vivió entre las mujeres poetas participantes en el encuentro.

El XX Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas reafirmó a Guadalajara de Buga como una ciudad comprometida con la cultura y el arte. Durante tres días, la palabra se convirtió en abrazo colectivo, en memoria viva y en inspiración para nuevas generaciones que encuentran en la poesía una manera de entender el mundo.

Una imagen que describe la alegría y el encuentro intergeneracional que se evidenció en el evento.

Las imágenes que quedaron de este significativo evento reflejan sonrisas, aplausos, abrazos y miradas emocionadas. Escenas que confirman que la poesía sigue viva y que continúa reuniendo a quienes creen en el poder transformador de las palabras.


sábado, 23 de mayo de 2026

Padres podrían ir a prisión en el Reino Unido por no controlar a sus hijos

 


El Reino Unido sacude a millones de familias con una reforma judicial que podría enviar a prisión a padres que no controlen la conducta de sus hijos. La polémica medida busca frenar la delincuencia juvenil y ya genera un intenso debate social. Imagen ilustrativa de Getty Images.

En las calles grises de varias ciudades británicas, donde durante años crecieron los temores por la violencia juvenil, el Gobierno del Reino Unido decidió cruzar una línea que hoy divide opiniones. La nueva reforma judicial, anunciada como una estrategia para combatir la delincuencia y el comportamiento antisocial de menores, pondrá a los padres bajo la mirada directa de los tribunales.

La noticia cayó como un trueno. Para muchos, representa una medida necesaria ante el aumento de crímenes cometidos por adolescentes. Para otros, es una señal alarmante de hasta dónde puede llegar el Estado en la vida familiar.

El día en que la responsabilidad cambió de manos

La propuesta gira alrededor de las llamadas “Órdenes de Crianza”, un mecanismo judicial que ya existía en el Reino Unido, pero que ahora tendrá dientes mucho más fuertes. Los jueces podrán obligar a los padres a asistir a programas de orientación, vigilar estrictamente a sus hijos, garantizar la asistencia escolar y colaborar activamente en procesos de rehabilitación.

La diferencia está en el castigo

Si los padres ignoran repetidamente estas órdenes, podrían enfrentar multas económicas más severas e incluso terminar en prisión. El Gobierno británico insiste en que la cárcel será “el último recurso”, aunque el simple anuncio ya provocó una ola de debate político y social.

La tragedia que aceleró la reforma

Detrás de esta decisión existe una historia que estremeció al país.

En 2024, un ataque con cuchillo protagonizado por un joven encendió las alarmas de las autoridades. La investigación oficial concluyó que el agresor había mostrado señales de conducta peligrosa mucho antes del crimen. Según el informe, la tragedia pudo evitarse si la familia hubiera alertado oportunamente a la policía.

Ese caso se convirtió en el símbolo de un sistema que, según las autoridades, dejó de actuar a tiempo.

El Gobierno también descubrió que las “Órdenes de Crianza” prácticamente desaparecieron en la última década, reduciendo la capacidad de intervención temprana sobre menores en riesgo.

Un país cansado de la violencia juvenil

En varias ciudades británicas, especialmente en Londres, Manchester y Birmingham, los delitos con armas blancas protagonizados por adolescentes se convirtieron en una preocupación constante.

Muchos ciudadanos comenzaron a exigir medidas más duras. La presión aumentó sobre los jueces, las escuelas y las familias. En ese ambiente de tensión nació la reforma que ahora promete cambiar la relación entre padres y Estado.

“No se trata solo de castigar”, explicó uno de los funcionarios que apoyan el proyecto. La intención, aseguran, es evitar que los jóvenes entren definitivamente al mundo criminal.

Juzgados especiales y castigos más severos

La propuesta no se limita a sancionar a los padres.

El nuevo plan incluye tribunales especializados para intervenir en la vida de menores antes de que se conviertan en delincuentes peligrosos. También contempla penas más fuertes para adultos que utilicen niños en redes de narcotráfico o actividades ilegales.

Al mismo tiempo, el Gobierno analiza reducir el número de menores encarcelados y permitir que ciertos antecedentes por delitos leves cometidos en la infancia sean eliminados en la adultez.

La idea es combinar mano dura con oportunidades de reinserción.

¿Protección social o exceso del Estado?

Mientras algunos sectores celebran la medida, organizaciones sociales y defensores de derechos humanos expresaron preocupación.

Los críticos advierten que muchas familias viven situaciones complejas marcadas por pobreza, violencia doméstica o problemas de salud mental. Temen que las nuevas normas castiguen aún más a hogares vulnerables sin resolver las causas profundas de la delincuencia juvenil.

Aun así, el Gobierno británico parece decidido a avanzar.

El mensaje político es claro: los padres también tendrán que responder por el comportamiento de sus hijos cuando ignoren señales de peligro o se nieguen a colaborar con las autoridades.

En Reino Unido, el debate apenas comienza, pero una cosa ya quedó clara: la lucha contra la violencia juvenil entró en una nueva etapa donde la responsabilidad familiar estará en el centro de la discusión nacional.

jueves, 21 de mayo de 2026

Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas, uniendo corazones desde Buga para Colombia y el mundo

 


Guadalajara  de Buga, joya patrimonial de Colombia y destino mundial de turismo religioso, celebra el XX Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas, un evento cultural que reúne voces femeninas de diferentes países para exaltar la poesía, el arte y la identidad cultural en el corazón histórico del Valle del Cauca. Imagen del pendón promocional del 20 Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas de Guadalajara de Buga-Colombia.


La Ciudad Señora de Colombia vuelve a abrazar la poesía  

El Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas es organizado por la Fundación Casa del Poeta y el Artista Vidal Elías López Gómez, entidad liderada por el artista plástico y docente Jesús Hernán Sanclemente, quien durante años ha impulsado el desarrollo de procesos artísticos y literarios en la región.

Gracias a este trabajo cultural, la poesía ha logrado convocar a cientos de personas que encuentran en los versos un espacio para conectarse con las emociones, la naturaleza, la memoria y la esencia humana.

En esta edición número veinte, el encuentro reunirá a mujeres poetas provenientes de diferentes regiones de Colombia y de otros países, de Europa, Suramérica y las Antillas, entre ellos España, Bolivia y Cuba, como invitados especiales, consolidándose como una plataforma de intercambio cultural que fortalece la poesía como lenguaje universal de fraternidad, amor y esperanza.

La programación oficial de apertura se  inicia el jueves 21 de mayo a las 4:00 de la tarde en el Teatro Municipal Ernesto Salcedo Ospina, templo de la cultura y las artes, y bello patrimonio arquitectónico de la ciudad.

El acto inaugural conjugará poesía, música y danza, con la presentación del grupo "Estampas de Colombia", y la agrupación Quinto Latino, integrando así  distintas expresiones artísticas que exaltan la riqueza cultural colombiana y latinoamericana.

Literatura, arte y encuentro cultural

Como parte de la celebración de sus veinte años, el encuentro también realizará una exposición de pintura y presentación de libros los días viernes 22 y sábado 23 de mayo de 9am a 4 de la tarde en el Hotel Guadalajara de Buga, donde escritores, artistas y asistentes podrán apreciar el arte pictórico, acercarse a nuevas propuestas literarias y compartir experiencias alrededor de la creación poética.

Dentro de las obras de artistas del exterior  que estarán expuestas se destaca la obra de la escritora, poeta  y artista plástica española  Mari Cruz Pérez Gutiérrez,  junto con las obras de algunos excelsos artistas de la localidad, incluida la escritora, pintora y poeta anfitriona María Ofelia Modesto Correa, miembro de la junta directiva de la  Fundación Casa del Poeta y el Artista Vidal Elías López  Gómez y directora de la afamada Expocolectiva de Arte "Expresión Silenciosa María O.",  quien  expone algunas de sus pintoras y presenta también  su obra escrita con  su libro poemario "Pensamientos y Emociones", lanzado el año anterior, y que se  suma a su producción literaria con  las antologías "Sinfonía Poética", y Entramado de Cuentos Uno", publicados por la Fundación Casa del Poeta y el Artista Vidal Elías López Gómez y la antología "Arco Iris Poético" con la participación de 10 poetas y publicado con el apoyo de la administración municipal de Guadalajara de Buga y su secretaría de Cultura.

El sábado 22 de mayo  a las 5:00 de la tarde se llevará a cabo en el Hotel Guadalajara un recital poético donde se otorgarán dentro de la clasura del encuentro reconocimientos a tres destacadas mujeres poetas que vienen participando desde el primer encuentro en el año 2006 como son: Luz  Stella Vargas Vásquez de la ciudad de Palmira, María Eloisa Varela Ramírez  y Stella Llanos Ochoa, ambas de la ciudad de Buga.

El cierre del evento será amenizado con la presentación de la agrupación musical Quinto Latino bajo la dirección de Tito Orjuela, con la  participación de la intérprete Valeria Quintero Cobo.

Buga: un destino con proyección internacional

La realización de este encuentro poético cobra aún más relevancia en un momento histórico para Guadalajara de Buga, reconocida por Ley de la república como "La Ciudad Señora de Colombia". Una ciudad  que además avanza en su aspiración de que su Centro Histórico sea incluido como Patrimonio Histórico Cultural Material de la Humanidad por la UNESCO, reconocimiento que resaltaría el enorme valor arquitectónico, cultural y espiritual de esta población del Valle del Cauca.

Cultura y turismo: una combinación que fortalece a Buga

Eventos como este Encuentro Nacional e Internacional de Mujeres Poetas consolidan a Guadalajara de Buga como una ciudad que además de peregrinos motivados por la fe,  también recibe visitantes interesados en el arte, la literatura y el patrimonio histórico, teniendo a la poesía como protagonista y abriendo  nuevamente sus  puertas para celebrar la palabra, la sensibilidad y el encuentro entre culturas, confirmando que esta ciudad patrimonial sigue latiendo con fuerza en el corazón cultural y espiritual de Colombia.

lunes, 18 de mayo de 2026

La mujer afro y el inglés que ayudaron a liberar un territorio en Colombia

Por: Gloria García.

La historia de María Antonia Ruiz y el inglés John Runnel en la batalla de San Juanito de 1819 revela cómo una alianza entre valentía afrodescendiente y estrategia británica ayudó a consolidar la independencia de Colombia y América Latina. Imagen de banderas del Reino Unido y Colombia tomada de shutterstock.com

En septiembre de 1819, mientras la lucha por la independencia sacudía los territorios de América Latina, una escena inesperada quedó grabada en la memoria histórica del Valle del Cauca. En una hacienda ubicada en las afueras de Guadalajara de Buga, una mujer afrodescendiente y un inglés unieron valor, inteligencia y determinación para cambiar el rumbo de una batalla decisiva.

Sus nombres eran María Antonia Ruiz y John Runnel.

Aquel episodio ocurrió el 28 de septiembre de 1819, en la hacienda San Juanito, cerca del lugar donde hoy se encuentra el cementerio de Buga. Allí se libró uno de los combates que consolidaron la independencia del suroccidente colombiano y permitieron al ejército patriota continuar su avance hacia los territorios que hoy conforman Ecuador, Perú y Bolivia.

La región vivía días de tensión. Las fuerzas monárquicas españolas mantenían posiciones estratégicas en el Valle del Cauca y estaban decididas a impedir el avance de los independentistas. Entre sus tropas se encontraba el temido cuerpo de Húsares del Rey, soldados de élite expertos en el combate a caballo y en el manejo del sable.

En medio de ese escenario apareció John Runnel, un inglés que había decidido involucrarse en la causa libertadora americana. Su experiencia militar llamó la atención del general Joaquín Ricaurte y Torrijos, quien le otorgó el rango de coronel y le encomendó una responsabilidad crucial durante la batalla.

Runnel no solo aportó disciplina y estrategia. También introdujo una visión táctica que resultó determinante para enfrentar a las fuerzas españolas atrincheradas en la casa y el trapiche de la hacienda San Juanito. Mientras el fuego enemigo castigaba a los patriotas, el inglés organizó cuidadosamente las posiciones de sus hombres y dispuso una cobertura de fusileros que cambiaría el destino del combate.

María Antonia Ruiz atacando sobre su caballo. Obra del artista Jorge Restrepo.

Fue entonces cuando emergió la figura de María Antonia Ruiz.

La mujer afrodescendiente, ya de edad adulta, observaba cómo el enfrentamiento parecía estancarse. Pero llevaba consigo una herida profunda: años atrás, su hijo Pedro José Ruiz había sido fusilado por las autoridades españolas junto al héroe ecuatoriano Carlos Montúfar, en el costado oriental del parque principal de Guadalajara de Buga.

Aquella memoria se convirtió en fuerza.

Con una tea encendida entre sus manos y desafiando el estruendo de las balas, María Antonia montó una yegua briosa y avanzó hacia el corazón del combate. Cubierta por el fuego estratégico dispuesto por John Runnel, logró acercarse hasta el techo pajizo del trapiche donde se refugiaban los soldados realistas.

En segundos, las llamas comenzaron a extenderse.

El incendio provocó desconcierto entre las tropas españolas, obligándolas a abandonar su posición defensiva. La maniobra abrió paso al avance definitivo de las fuerzas patriotas y terminó sellando la rendición del ejército monárquico.

La valentía de María Antonia Ruiz y la inteligencia militar de John Runnel se complementaron en un momento decisivo de la historia latinoamericana. Ella representó la fuerza y el sacrificio de las mujeres afrodescendientes que participaron en la independencia; él simbolizó el respaldo y la conexión internacional que también acompañó las luchas libertadoras del continente.

Aquel encuentro entre una mujer afrocolombiana y un inglés trascendió el campo de batalla. Con el paso de los años, se convirtió en un símbolo temprano de intercambio cultural, entendimiento y cooperación entre Colombia y el Reino Unido.

La historia de ambos demuestra que la independencia no fue obra de un solo pueblo ni de un único origen. Fue el resultado de personas distintas que encontraron una causa común en la libertad.

Hoy, más de dos siglos después, los nombres de María Antonia Ruiz y John Runnel siguen recordando que la valentía puede unir continentes y que, en un rincón del Valle del Cauca, una mujer afro y un inglés ayudaron a cambiar la historia de América Latina.


viernes, 15 de mayo de 2026

Cuando el trabajo enferma, pierden empresas y trabajadores



Ángela María Gómez R. Psicóloga especializada en Salud  Ocupacional.

En las organizaciones modernas existe un enemigo silencioso que pocas veces se reconoce a tiempo: la sobrecarga laboral. Cada día más trabajadores cumplen metas imposibles, asumen funciones que no corresponden a su cargo y trabajan bajo tiempos de entrega que exceden sus capacidades físicas y emocionales. El resultado es evidente: estrés crónico, agotamiento mental, disminución del rendimiento e incremento de enfermedades relacionadas con el trabajo.

Como psicóloga especialista en  Salud Ocupacional, he podido observar cómo muchas empresas continúan enfocadas únicamente en los indicadores de productividad, dejando de lado un aspecto fundamental: la capacidad humana para sostener esas exigencias sin afectar su salud.

Las demandas cuantitativas del trabajo representan hoy uno de los factores más críticos dentro del Riesgo Psicosocial. No se trata solamente de cuánto trabaja una persona, sino de cuánto puede soportar física y emocionalmente antes de que aparezcan consecuencias sobre su bienestar.

Es frecuente encontrar trabajadores que, además de cumplir sus funciones principales, terminan asumiendo responsabilidades adicionales que nunca fueron contempladas dentro de su manual de funciones. Esta carga adicional suele normalizarse dentro de las organizaciones hasta convertirse en una práctica silenciosa que deteriora la salud mental y aumenta el desgaste laboral.

Cuando un trabajador debe responder permanentemente a múltiples tareas, altos volúmenes de trabajo y tiempos insuficientes, el organismo comienza a generar respuestas de estrés sostenido. Con el tiempo aparecen síntomas como fatiga constante, irritabilidad, ansiedad, dificultades para dormir, desmotivación y problemas de concentración. Posteriormente pueden surgir incapacidades médicas, ausentismo laboral y afectaciones más severas en la salud física y mental.

Por eso, antes de realizar cualquier medición de Riesgo Psicosocial, las organizaciones deben analizar con profundidad varios aspectos esenciales: las funciones reales del cargo, las tareas adicionales asumidas por el trabajador, los tiempos exigidos para cumplir objetivos, la carga operativa y administrativa y, especialmente, el impacto que estas exigencias tienen sobre la salud y desempeño del personal.

La prevención del Riesgo Psicosocial no es únicamente una obligación legal; es una responsabilidad ética y estratégica. Una empresa que protege la salud mental de sus trabajadores fortalece también su productividad, reduce conflictos internos, disminuye incapacidades y evita consecuencias jurídicas derivadas de una mala gestión organizacional.

Hoy más que nunca, las empresas necesitan comprender que el talento humano no puede medirse únicamente por resultados. Detrás de cada meta existe una persona con límites emocionales, físicos y psicológicos que deben ser respetados.

Hablar de Riesgo Psicosocial es hablar de salud, dignidad y sostenibilidad organizacional.


Dra. Ángela María Gómez Reyes
Psicóloga Especializada en  Salud Ocupacional.

Sigue a la doctora Ángela María Gómez Reyes y conoce contenido especializado, análisis, videos e información profesional sobre Riesgo Psicosocial, salud mental laboral y prevención de enfermedades asociadas al estrés ocupacional. Ver video

La música, poder invisible que transformó generaciones

Descubre como la música ha moldeado culturas, comportamientos, modas y emociones durante siglos, influyendo en el cerebro, el estado de ánimo, la salud y la transformación social desde las antiguas civilizaciones hasta la era digital. Imagen ilustrativa pintura El Concierto(1623) por Gerrit van Honthorst. Foto tomada de shuttterstock.com

La historia de la humanidad también puede contarse a través de sus canciones. Desde los tambores ceremoniales de las civilizaciones antiguas hasta las listas virales de las plataformas digitales, la música ha sido mucho más que entretenimiento: ha sido identidad, revolución, fe, protesta, moda y hasta medicina.

Cada generación ha encontrado en determinados sonidos una manera de pensar, vestir y actuar. La música no solo acompaña las épocas; las transforma. Cambia comportamientos, impulsa movimientos sociales, altera estados emocionales y deja huellas profundas en la forma en que las personas entienden el mundo.

Los primeros ritmos que gobernaron la conducta humana

Mucho antes de los conciertos multitudinarios y los auriculares inalámbricos, la música ya tenía un papel central en la vida humana. Las antiguas civilizaciones de Egipto, Grecia, Mesopotamia, China y los pueblos indígenas de América utilizaban sonidos, cánticos y percusiones en rituales religiosos, ceremonias funerarias, celebraciones agrícolas y actos de guerra.


La música hacía parte sustancial de la vida social en la antigua Grecia, encontrándose además inmersa en su mitología. Ilustración de Safo, poetiza griega con la lira.

En muchas culturas ancestrales, la música era considerada un puente entre el hombre y lo divino. Los chamanes y sacerdotes empleaban instrumentos de viento, tambores y cantos repetitivos para inducir estados de trance y conexión espiritual. No era casualidad: desde entonces ya se intuía que ciertas frecuencias y ritmos alteraban la mente y las emociones humanas.

Los filósofos griegos llegaron a sostener que la música influía directamente sobre el carácter moral de las personas. Platón advertía que cambiar los modos musicales de una sociedad podía modificar su comportamiento colectivo.

La elegancia sonora de los primeros años del siglo XX

Con la llegada del siglo XX, la música comenzó a convertirse en un fenómeno de masas. El jazz, el blues y las primeras expresiones populares urbanas transformaron la manera de vestir y relacionarse.

Orquesta de jazz en los Estados Unidos.

En los años veinte, las mujeres adoptaron estilos más libres y atrevidos impulsados por la música jazz y los clubes nocturnos. Los vestidos cortos, los sombreros y el maquillaje fuerte simbolizaban independencia y ruptura con las normas tradicionales.

La música empezaba a definir tribus sociales.

Los años 30 y 40: canciones para sobrevivir al miedo

La Gran Depresión y las guerras mundiales convirtieron la música en refugio emocional. Las orquestas, los boleros y el swing no solo entretenían; ayudaban a sobrellevar la angustia colectiva.

En medio de la incertidumbre, las canciones románticas y los bailes populares ofrecían esperanza. La radio permitió que millones de personas compartieran emociones al mismo tiempo, consolidando una identidad cultural influenciada directamente por los sonidos de la época.

La masificación de la música tuvo como medio esencial a la radio que popularizó artistas y canciones. Foto tomada de archivo de Radio Nacional de Colombia.

La moda también cambió. Los trajes elegantes, peinados sofisticados y estilos clásicos fueron promovidos por artistas y estrellas musicales que marcaron generaciones enteras.

Los años 50 y 60: rebeldía, libertad y revolución cultural

Entonces llegó el terremoto cultural.

Elvis Presley considerado el rey del rock and roll. Foto: Corbis.

El rock and roll irrumpió con una energía que alteró profundamente el comportamiento juvenil. La música dejó de ser solo entretenimiento familiar para convertirse en símbolo de rebeldía. Los jóvenes comenzaron a vestir chaquetas de cuero, jeans ajustados y peinados desafiantes inspirados por ídolos musicales.

El movimiento hippie en la década de  1960 tuvo en la música su mayor vehículo de expresión con mensajes de paz, fraternidad universal y rechazo a la guerra. Foto de Stock.

En los años sesenta, el fenómeno hippie llevó esa transformación mucho más lejos. La música se convirtió en bandera política y filosófica.

Festivales multitudinarios, canciones de protesta y movimientos pacifistas nacieron alrededor de artistas que promovían mensajes de amor libre, rechazo a la guerra y no violencia. La ropa colorida, el cabello largo, los símbolos artesanales y la vida comunitaria fueron expresiones visibles de una ideología alimentada por la música.

Las canciones dejaron de escucharse únicamente con los oídos: comenzaron a convertirse en formas de vida.

Los años 80 y 90: identidad, consumo y explosión urbana

Las décadas de 1980 y 1990 consolidaron la relación entre música, moda y comportamiento social.

El pop globalizó tendencias estéticas. El rock fortaleció identidades juveniles. El rap y el hip hop emergieron desde los barrios marginales para denunciar desigualdades sociales, mientras imponían nuevos códigos de vestir: zapatillas deportivas, cadenas, gorras y ropa holgada.

Tina Turner, artista estadounidense nacionalizada Suiza,  apodada como la Reina del Rock & Rol su carrera abarcó cinco decadas desde 1950 hasta el 2013. Foto The Guardian.

La música electrónica transformó las dinámicas nocturnas y los espacios de socialización. Los videoclips musicales comenzaron a influir directamente sobre millones de personas gracias a la televisión y posteriormente al internet.

La industria entendió entonces que la música podía modelar hábitos de consumo, estilos de vida e incluso aspiraciones personales.

La música y el cerebro: una relación científicamente comprobada

Durante décadas, científicos y neurólogos han investigado cómo la música impacta el organismo humano. Hoy se sabe que determinados sonidos activan regiones específicas del cerebro relacionadas con la memoria, el placer, la tristeza, la motivación y el miedo.

Escuchar música puede alterar la frecuencia cardíaca, modificar la presión arterial y afectar la producción hormonal. Algunas melodías estimulan la liberación de dopamina, conocida como la hormona del placer.

El género conocido como balada en Iberoamérica fue  de gran impacto, marcando toda una época desde 1960, retratando historias de amor, ilusiones, desencantos, avatares de las relaciones en la vida cotidiana y hasta denuncias sociales con la llamada canción protesta. Imagen de portadas de discos con cantantes  y agrupaciones de este género musical.

Incluso se ha observado que ciertos ritmos acelerados o frecuencias intensas pueden inducir estados de euforia, ansiedad o agresividad en determinadas personas, especialmente cuando se combinan con factores emocionales y sociales.

Del mismo modo, músicas suaves y armónicas pueden reducir niveles de estrés y mejorar estados depresivos.

La música literalmente modifica el funcionamiento cerebral.

Frecuencias, emociones y alteraciones neurofísicas

Diversas investigaciones han explorado cómo determinadas frecuencias sonoras generan respuestas neurofisiológicas específicas.

Algunos estudios sugieren que sonidos repetitivos y agresivos pueden aumentar niveles de tensión y excitación emocional, mientras que melodías armónicas inducen relajación y concentración.

La relación entre música y conducta humana es tan profunda que incluso en contextos militares, comerciales y políticos se han utilizado sonidos estratégicamente para influir sobre estados emocionales colectivos.

Aunque muchas teorías sobre “frecuencias milagrosas” carecen de suficiente respaldo científico concluyente, sí existe evidencia sólida sobre la capacidad de la música para modificar estados anímicos y respuestas cerebrales.

Imagen de  terapia musical utilizada para tratamiento de niña. Foto: istock.com

La musicoterapia: cuando las melodías ayudan a sanar

La música también ha encontrado un lugar dentro de la medicina moderna.

La denominada musicoterapia ha sido utilizada en tratamientos para ansiedad, depresión, estrés postraumático, Alzheimer, autismo, Parkinson y pacientes con enfermedades terminales.

En hospitales y centros terapéuticos, la exposición controlada a determinados estímulos musicales ayuda a disminuir el dolor, mejorar la memoria y estabilizar emociones.

Existen incluso casos documentados donde pacientes con severas alteraciones neurológicas lograron avances significativos mediante terapias musicales constantes.

La ciencia continúa investigando hasta dónde puede llegar el poder curativo de la música, pero algo parece indiscutible: las canciones no solo acompañan la vida humana; también pueden transformarla.

Hoy, en plena era digital, la música continúa moldeando comportamientos, ideologías y emociones. Las tendencias virales nacen en segundos y millones de personas adaptan su forma de vestir, hablar o relacionarse inspiradas por artistas y géneros musicales.